XXI - Die Welt

Bedeutung beim Wahrsagen: Erfüllung, der Abschluß und das Resultat unserer Anstrengungen; die Arbeit hat Erfolg, Gelingen, innere Harmonie; Heirat nach längerer Bekanntschaft bzw. Verlobungszeit.

Umgekehrt: Unvollkommenheit, Angst und Enttäuschung, Unfähigkeit, Pläne in die Tat umzusetzen (Feigheit, Mutlosigkeit, Zögern), Verluste insbesondere durch Glücksspiel (vorläufig die Finger weg davon).

Diese Karte strahlt günstig auf die umliegenden Karten aus.

Die Karte folgt unmittelbar auf das Gericht - sollten wir wirklich an die guten Dinge unserer Welt denken, an Reichtümer und Glück in allerlei Form? Nein, natürlich nicht, oder doch nur in der Form, wie sich das Ziel der Geschichte verzerrt in sie und damit unser Leben hinein spiegelt. Die Karte zeigt die Vollendung und deutet auf die fundamentalen Veränderungen, die mit ihr einhergehen; eine neue Welt der Beständigkeit (man vergleiche dagegen das Rad des Schicksals, Arkanum 10). In den Ecken die Tiersymbole der Evangelisten, in der Mitte eine junge Frau, die auf den Betrachter zukommt, eine jungfräuliche Welt, die da auf die Inbesitznahme wartet. Man muss den Text dazu schon ertragen können:

Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind verschwunden, und das Meer ist nicht mehr. Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott her aus dem Himmel herabkommen, gerüstet wie eine Braut, die für ihren Mann geschmückt ist. Und ich hörte eine laute Stimme vom Thron her sagen:
Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen wohnen, und er wird alle Tränen abwischen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, und kein Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein, denn das Erste ist vergangen.
Und der auf dem Thron saß, sprach: "Siehe, ich mache alles neu."
Und er sagte: Schreibe! denn diese Worte sind zuverlässig und wahr. Und er sprach zu mir: Es ist geschehen. Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende. Ich will dem Dürstenden aus dem Quell des Wassers des Lebens geben umsonst. Wer überwindet, wird dies ererben. Den Feiglingen aber und den Ungläubigen und Befleckten und Mördern und Unzüchtigen und Zauberern und Götzendienern und allen Lügnern ist ihr Teil in dem See, der von Feuer und Schwefel brennt, und dies ist der zweite Tod. (Offenbarung 21, 1-8)

So, wie man auf Reisen oft denkt "schön haben sie's hier", egal ob in Parchim, in Oslo, Kiama oder Tübingen, ohne noch die Sehnsucht zu empfinden, dort dauerhaft leben zu können, so wird man es - kein Wunder auch bei den Baumaterialien jener Stadt - auch hier sagen müssen, und hoffentlich ebenso neidlos. Nach unserem besten Wissen ist diese Stadt, diese ganze Veranstaltung für die anderen, so wie schon jetzt in unserem Leben so viele gute Dinge immer wieder nur für die anderen sind. Daher muss es für uns wohl irgendwo anders angerichtet sein, nicht ohne guten Grund. Wenn im Gericht alle Illusionen und Ausflüchte rekursiv abgearbeitet sind, gehen wir auch willig auf unseren Platz.

Freilich, wenn wir jemandem die Karten legen, dann tun wir es in der alten Welt für die alte Welt, mit ihrem Grau, ihrer Schwerkraft und ihren Narben. Was sagen wir dann, wenn jemandem diese Karte auf einem prominenten Platz liegt? Wir versprechen dann halt ein bisschen von dem Katzengold unserer Zeit und unserer Welt - Ja, er liebt dich; ja, es scheint, als würde es mit dem Job diesmal klappen; ja, ein bisschen von dem, was du glaubst, dass du es dir wünscht, wird in Erfüllung gehen. Und vergiß nicht, heute noch einen Lottoschein abzugeben. Und komm nie wieder und ich will auch nicht wissen, wie es ausgegangen ist...

Wenn sie umgekehrt liegt, haben wir es leichter, da können wir trösten, da können wir erzählen, dass Widrigkeiten gut für den Menschen sind, dass Gott gewollt hat, dass es viel Übel in der Welt gibt, und dass alle Königreiche keinen Verrat wert sind. Vor allem aber natürlich, dass erfüllte Wünsche etwas Schreckliches haben, und dass hinter ihnen nur neue liegen. Bleibt dir bloß was erspart. Als ob wir darauf nicht auch schon die Antworten auf der Zunge hätten.