Dämon heißt etwas geistvolles Lat. Numen, von Dämon, (dahmon [daemon]) verständig, weil sie mehr wissen vom unsichtbaren, als wir. Thebetiel ein gefürsteter Geist hat eine halbe Stunde mit einer Jungfrau geredt, und die Weißheit Salomonis zu offenbaren versprochen. Das sage ich im Vorbeigehen; man glaube es, oder glaube es nicht. Die Jungfer hat es mir selbst erzählt. Siehe den Titul Besessene.
Dämon heißt bei den Alten sowol einen guten als bösen Geist, aber in der heiligen Schrift bedeutet es einen unreinen Geist. Paulus sagt von Lehrern der Dämonen; also geben sie den Menschen gewisse Lehren ein, die sie selbst gehabt, so lange sie noch Menschen waren; aber nicht alle Dämonen waren deßwegen Menschen. Marc. 5,7. hat ein Geist, Legion, JEsum in grossen Ehren gehalten, hat ihn den Sohn des Allerhöchsten genennt, aber mit Furcht und Schrecken. Daher wir uns sollen freuen, daß wir das Evangelium anzunehmen fähig seyn, welches dergleichen Geister nicht vermögen. Wir sollen Danksagen, daß wir errettet seyn von der Obrigkeit der Finsterniß Kol. 1,13. Wir haben nicht Noth mehr zu wissen, als was Paulus Ephes. am 6 sagt: das sollen wir desto höher halten, weil es nur einmal gemeldet wird. Es gibt noch andere Spuren im neuen Testament, absonderlich diese Matth. 12. daraus man vieles schliessen kan. Die Vielwisser, welche läugnen, daß es solche Geister gebe, haben eine harte Lection, sie möchten es gern mit Zeichen bestättigt sehen, aber sie haben keines Noth als das Zeichen von Jonas. Die Leute von Ninive und die Königin von Mittag werden dieser ihren Unglauben verdammen, wenn sie noch so viel wie Voltaire dafür und darwider einwenden. Deßwegen sezt JEsus nach dieser Rede ein bedenklich Wort vers 44. Wenn der unsaubere Geist von dem Menschen ausgefahren ist, so durchwandert er trockene dürre Stätten, suchet Ruhe und findet sie nicht, dann spricht er, ich will wieder kehren in mein Hauß, daraus ich gegangen. Sie lieben also das wässerige Fleisch und Blut mehr als dürre Stätten. Sie lieben solche Personen, welcher Vernunft poliert und mit Besemen ausgekehrt ist, da nehmen sie sieben ärgere Geister zu sich, und accomodiren sich ihren Grund-Säzen; daher kommt, daß solche Leute so hartnäckig auf ihren erwählten Satzen bestehen, und keine Schrift-Gründe annehmen. Man lese in Canzler Reussen Disputatio de liberali dicta N. T. interpretanda ratione pag. 25. da hat man ein specimen Dämonischer Weißheit.