O des großen Worts! das lernen wir hier nicht aus. Laßt uns oft mit dem Gemüth in dem Tempel und in der Stifts-Hütte seyn Offenb. 15. dann dorten schließt sich erst auf, was das Blut Christi ist. Nach dem wesentlichen Innhalt wissen wir nicht, was Wasser und Blut ist, aber der Geist ist das zeugende, der zeugt soviel, als uns zu wissen nöthig ist. Blut hat die Kraft die Kleider helle zu machen, nachdem es JEsu auf, seine Kleider gesprüzet ist, als er von Edom kam Jes. 63. Blut ist der Siz des Lebens, des unauflößlichen Lebens Gottes. Da sind aber alle Kräften beisammen. Es hat eine verwandlende Kraft, es macht alles neu. Wir kommen noch jezo zum Blut der Besprengung, wenn wir ersehen sind in dem Blut der Besprengung und in der Heiligung des Geistes. Diß ist etwas von der Stadt Gottes separirtes Hebr. 12, und von Jesu selbst vers 24. Das Blut Christi ist ganz von seinem Leichnam auf die Erde geflossen, sie zu segnen, aber das Blut war doch getragen. Es ist über unsern Verstand diß zu erklären. Was man sagen kan, ist, daß das Blut eine verwandlende Kraft hat, zu verwandlen das Tödliche ins Leben, die Sünden zu vertilgen, welche etwas geistliches seyn und doch mit leiblichem Blut als durch Geist müssen getilgt werden. Das weiß JEsus der Herr des Lebens allein. Siehe mein Büchlein vom Hohepriesterthum. Aus dem Leben kan man etwas weniges verstehen, es ist uns aber vorbehalten. Wir haben genug zu thun, das Blut Christi recht anzuwenden zur Versönung für unsere Sünden. Wir werden es erst dorten sehen, aber nicht wie Bonnet will, nemlich also, ob diß unsere Seeligkeit ausmachte, wie das Hirn einer Milbe, so das Innerste des Bluts Christi zu sehen. Die Tinctur des Bluts Christi wird uns die Gestalten der Dinge im Geist darstellen. Es wird wirklich gesprengt, wie seine Bluts-Tropfen auf die Erde gefallen, und schon einen Theil des Fluchs hinweg nahmen.
In dem Blut ist des Menschen Leben. darum hat Jesus sein Fleisch, worinn das Blut war, gegeben für das Leben der Welt Joh. 6,51. Niemand durfte im alten Testament Blut essen, bis Jesus sein Fleisch zur Speise, und sein Blut zum Trank gemacht und durch Aufopferung seines Leibs und Vergiessung seines Bluts. Nun können wir durch das Blut Jesu, das in Zeit und Ewigkeita alles rein macht Offenb. 7,14. verstehen, was das Heilige, das Fruchtbarmachende, das Süsseste und Stärkste in dem geheiligten Geschöpf ist.