Herr Ober-Consistorial-Rath Teller nimmt sich viel heraus seinen Haß wider alles Sinnliche zu äussern. Er leert nicht nur die Worte der Schrift aus, sondern er verdreht sie. Das Fundament ist, daß er das Sinnliche vor Einbildung hält. Er beschönt seine eigene Einbildungen mit dem unbegründeten Vorgeben, daß die Juden alle Kranke dieser Gattung Besessene genannt, und zwar vom Teufel, weil sie während ihres Aufenthalts in Babel die Meinung der Chaldäischen Weltweisen von den bösen Geistern als Urheber gewisser Krankheiten angenommen.
Er sagt: die That Jesu bei der Heilung der Krankheiten bestund nicht darinn, daß er einen Teufel austrieb, sondern daß er die Krankheit wegnahm, mit dem Ungrund wider Hiobs Historie, daß der Teufel niemal einige Gewalt gehabt über Gesundheit und Leben der Menschen. Er läugnet, was Jesus sagt: daß die Dämonen in die Säue gefahren. Er sagt: die Besessene seyen aus ihren Höhlen hervor gegangen, und haben unter den Säuen einen Schrecken erregen wollen. Dieses alles heißt den Worten Jesu ins Angesicht widersprechen. Aber solche glauben lieber ihrer Freigeisterei als den Worten Jesu. Jesus sagt: Er treibe Dämonen aus durch Gottes Finger den heiligen Geist, und durch eben diesen treiben ja die Juden selbst Dämonen aus. Matth. 12.
Ist das nicht ein Gericht, wann man in der Bibel so lange herum wühlt, wie die Säue. 2 Petr. 3,16. Man schlage die Stellen auf, die von Besessenen handeln, und da sie alle auf ein wirkliches Austreiben der bösen Geister zusammen treffen, so erfreche man sich nicht solchen Sinn zu verdrehen. Die Stellen sind Marc. 5,6. Da sprach der Dämon in dem Besessenen vers 7. Was hab ich mit dir, o Jesu du Sohn Gottes des Allerhöchsten? Jesus sprach positiv: Fahre aus du unsauberer Geist. Es baten ihn alle Dämonen oder Geister: Laß uns in die Säue fahren. Dieses alles ist dem angesehenen Hrn. Consistorial-Rath Teller nicht so wichtig, als seine Einbildung von der Chaldäischen Philosophie.
Gleich Matth. 4,24. heißt es: daß die Leute in Syrien zu Jesu allerlei Kranke, Gichtbrüchige, und von diesen unterschiedene Besessene gebracht, die er habe gesund gemacht. Matth. 8,16. heißt es: am Abend brachten sie viel Besessene zu ihm, und er trieb die Geister aus mit Worten. Matth. 7,22 sagen diejenige, die Jesum zur Absicht hatten, aber mit ihm nicht bekannt waren: Haben wir nicht in deinem Namen Dämonen ausgetrieben. Zu seinen Jüngern sagte er Matth. 10,8. Machet die Kranke gesund, reiniget die Aussäzige, wecket die Todten auf, und besonders werfet aus die Dämonen. Wer wollte alle die Stellen ausschreiben, die so klar seyn als die Sonne, daß wirklich Dämonen ausgetrieben worden?